รักวัดพระธรรมกาย

รักคุณครูไม่ใหญ่

   เพราะแนวทางที่หลวงพ่อคุณครูไม่ใหญ่ท่านปฏิบัติอยู่นี้ก็เป็นแนวทางที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าใช้สั่งสอนในสมัยพุทธกาล วัดพระธรรมกายถอดแบบมาจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเลยค่ะ ดิฉันยังปลื้มๆ ทุกวันที่ได้เป็นลูกศิษย์วัดพระธรรมกายค่ะ 

...................

พัชรา ชมิทซ์     

รักวัดพระธรรมกาย

รักหลวงพ่อ

ชีวิตนั้น แสนลำบาก มากมายนัก

จะรู้จัก หลุดพ้น ได้ที่ไหน?

ไขว่คว้าหา คำถาม ที่คาใจ

เพียงหาได้ คำตอบ ที่วกวน

บุญนำพา ให้มาเจอ dmc

คำตอบมี พาให้ คลายสับสน

พระพ่อสอน ทุกเรื่อง เนื่องในตน

ว่ายามจน ยามมีทุกข์ ทำอย่างไร

ลืมให้หมด ความลุ่มหลง แต่หนหลัง

แล้วมานั่ง หลับตา ให้ใจใส

นั่งนิ่งๆ  สบายๆ ไม่คิดไร

แล้วทุกอย่าง จะผ่านไป ได้โดยดี

ลูกได้นั่ง หลับตา ตามพ่อบอก

นิ่งในนอก พบสว่าง ปลอดหมองศรี

เพิ่งจะรู้ สุข-ทุกข์แท้ ที่เคยมี

เกิดแต่จิต ของเรานี้ ที่วุ่นเอง

ทางสว่าง สุขสงบ ได้พบเห็น

รีบบำเพ็ญ บารมี มิหน่ายแหนง

สุดรักวัด รักหลวงพ่อ บ่เคลือบแคลง

บุญแรงแรง จึ่งรีบรุด สุดธรรมเอย.

.......

รัตณาภรณ์ ซีโคว์สกี้   

นักกลอนอนุบาล..   

พยสนสูตร

พยสนสูตร ว่าด้วยโทษของการด่าบริภาษ เพื่อนพรหมจรรย์
     ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุใดด่าบริภาษ เพื่อนพรหมจรรย์ทั้งหลาย กล่าวโทษพระอริยะ ภิกษุนั้นจะไม่พึงถึงความฉิบหาย ๑๐ อย่าง อย่างใดอย่างหนึ่ง ข้อนี้มิใช่ฐานะ มิใช่โอกาส
        ความฉิบหาย ๑๐ อย่างเป็นไฉน คือ ภิกษุนั้นไม่          

เรื่องสันตติมหาอำมาตย์

อรรถกถา ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท 

ทัณฑวรรคที่ ๑๐

     ข้อความเบื้องต้น              
     พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภสันตติมหาอำมาตย์ ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "อลงฺกโต เจปิ สมญฺจเรยฺย" เป็นต้น.

     ความพิสดารว่า ในกาลครั้งหนึ่ง สันตติมหา

พระเทวทัต กระเสือกกระสนเพื่อจะทำลายสงฆ์

อรรถกถา ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท 

อัตตวรรคที่ ๑๒

     ข้อความเบื้องต้น              
     พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารภการกระเสือกกระสนเพื่อจะทำลายสงฆ์ ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "สุกรานิ" เป็นต้น.

ประทับใจ และรักหลวงพ่อ

ตั้งแต่ลูกเข้ามาอยู่ที่ประเทศ เยอรมันนี

ลูกได้เจอหลวงพ่อใน DMC ค่ะ
หลวงพ่อสอน ธรรมะเรื่อง กฏแห่งกรรม

เรื่องไม่ตระหนี่ในการทำบุญ
หากชาตินี้ยังตระหนี่ ชาติต่อไปหลายๆๆ ชาติ
เกิดมาจะยากจน อดอยาก เพราะขาดการทำบุญ

การให้ทาน รักษาศีล เจริญภาวนา
3 อย่างนี้ ขาดไม่ได้....
ประทับใจวัดสะอาด เป็นระเบียบ

กัลยาณมิตรทุกคน สุภาพอ่อนโยนค่ะ

..............

ศิริวรรณ ไฮเนน     

มีโอกาสได้บวชพระ.เพราะเทพธิดา

    "Durch meine Frau lernte ich die Dhammakaya Meditation kennen. Zuerst war ich sehr skeptisch. Das änderte sich aber schnell durch regelmäßige Besuche im Wat NRW.Der Durchbruch kam durch die Teilnahme am 3rd European Ordination Program in Belgien. Hier merkte ich, daß in meinem Leben bisher Einiges schiefgelaufen ist. Durch regelmäßiges meditieren konnte ich mein Leben ändern und seit dem geht es mir sehr gut. Ich bin ein glücklicher Mensch."

    "ผมได้รู้จักวัดพระธรรมกายจากเทพธิดาของผมแรก ๆ ผมไม่มีความเชื่อถือเลยแต่ทุกอย่างเปลี่ยนไปอย่างรวดเร็ว เนื่องจากการที่ผมได้ไปวัดพุทธนอร์ดไรน์ - เวสท์ฟาเลน อย่างสม่ำเสมอจุดเปลี่ยนที่สำคัญนั้นมาจาก การที่ผมได้เข้าร่วมโครงการบวชพระนานาชาติครั้งที่ 3 ที่ประเทศ เบลเยี่ยมณ.  บัดนี้ ผมได้รู้แล้วว่า ในชีวิตของผมที่ผ่านมานั้น พลิกผันมาตลอด และเนื่องด้วยจากการทำสมาธิเป็นประจำ ทำให้ชีวิตของผมดีขึ้น ผมเป็นคนที่โชคดีคนหนึ่งและมีความสุขมากครับ"

Wolfgang Körpert     

สัมมาอรหัง ถวายพระพ่อ

ขอปนิธาน ตามพ่อ บ่หยุดยั้ง
ท่านสอนสั่ง ภาวนา ทำใจใส
ตรึกสัมมา อะระหัง ทุกครั้งไป
นั่งนอนยืน เดินทำได้ ทุกเพลา
ประกอบกิจ งานใด มิได้ขาด
ขออำนาจ ค้ำจุน บุญรักษา
ทุกคืนวัน หมั่นท่องไป  ด้วยศรัทธา
ท่องให้เคย เลยกว่า ล้านคำเอย...
.....................

สุนิสา ฟร๊อค
สหพันธ์สาธารณรัฐเยอรมนี   

บุญ.เติมพลัง.ให้กับชีวิต

      Der Buddhismus gibt mir Kraft und Energie mein Leben weiter zu leben. Er ist wie ein Akku für mich. Ist bei mir die Batterie leer geh ich zum Tempel, meditiere und meine Batterie ist wieder aufgeladen. Seit dem ich auch noch in Belgien als Mönch gelebt habe, ist das Gefühl noch größer als je zuvor! Natürlich sind es auch die herzlich  netten Menschen in Tempel die mir helfen, wenn es mir mal schlecht geht. Auch wenn es nicht jeder sieht, aber der Buddhismus und die netten Leute bauen mich immer wieder auf und dafür danke ich euch. Deswegen liebe ich den Buddhismus und sage Danke!

      Ach so das hab ich noch vergessen, jede Religion hat mal einen Krieg geführt. Ob Christen katolisch, evangelisch, Moslems oder Juden, aber der Buddhismus nicht daher ist der Buddhismus für mich der richtige Weg.

    พระพุทธศาสนา ได้มอบพลังให้กับผมเพื่อมีชีวิตอยู่ต่อไป เปรียบประดุจดั่งถ่านไฟฟ้า ซึ่งเมื่อผมรู้สึกแบตหมดไร้เรี่ยวแรง ผมก็จะไปนั่งสมาธิที่วัด เพื่อชาร์ตแบตในตัวผมให้เต็มเปี่ยม ยิ่งตอนที่ผมได้ใช้ชีวิตอยู่ในเพศสมณะ ที่ประเทศเบลเยี่ยมด้วยแล้วผมยิ่งมีความรู้สึกเชื่อมั่นมากยิ่งขึ้น นอกจากนี้แล้วยังมีกัลยาณมิตรที่น่ารัก คอยช่วยกันดูแลผมในเวลาที่ผมรู้สึกแย่ ถึงแม้ว่าคนอื่นอาจจะไม่สังเกตเห็น แต่พระพุทธศาสนา และเหล่ากัลยาณมิตรได้คอยช่วยเหลือผมอยู่เสมอ และผมก็ขอขอบพระคุณพวกเขาเหล่านั้น ด้วยเหตุนี้ผมจึงรักและขอบพระคุณพระพุทธศาสนามากครับ

    อ้อ ผมลืมไปอย่างนึงว่า ทุกศาสนานั้นเคยมีการทำสงครามทางศาสนามาแล้วทั้งสิ้น ไม่ว่าจะเป็นศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิค นิกายโปรแตสแตนท์ ศาสนาอิสลาม หรือแม้กระทั่งศาสนายิว แต่ทางพระพุทธศาสนานั้นไม่เคยมีเหตุการณ์แบบนี้เกิดขึ้นเลย ดังนั้นพระพุทธศาสนาจึงเป็นหนทางที่ถูกต้องอย่างแท้จริงสำหรับผมครับ.

Andre Starzoch   

ชัยชนะครั้งที่ ๘ (ตอน ชนะพกาพรหม ตอนที่๒)

ชัยชนะครั้งที่ ๘ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยพระเทพญาณมหามุนี
(ตอนที่ ๒ ชนะพกาพรหม)

     พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตรัสไว้ใน สาสปสูตร ว่า

 “นครที่ทำด้วยเหล็ก ยาว ๑ โยชน์ กว้าง ๑ โยชน์ สูง ๑ โยชน์ 

เต็มด้วยเมล็ดพันธุ์ผักกาด มีเมล็ดพันธุ์ผักกาดรวมกันเป็นกลุ่มก้อน 

บุรุษพึงหยิบเอาเมล็ดพันธุ์ผักกาดเมล็ดหนึ่ง ออกจากนครนั้น 

โดยล่วงไป ๑๐๐ ปีต่อ ๑ เมล็ด เมล็ดพันธุ์ผักกาดกองใหญ่นั้น พึงถึงความสิ้นไป 

เพราะความพยายามนี้ ยังเร็วกว่ามากนัก ส่วนกัปหนึ่งยังไม่ถึงความสิ้นไป” 

ชัยชนะครั้งที่ ๘ (ตอน ชนะพกาพรหม ตอนที่๑)

ชัยชนะครั้งที่ ๘ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยพระเทพญาณมหามุนี
(ตอนที่ ๑ ชนะพกาพรหม)

  ในบทชัยมังคลกถาที่ ๘ พระโบราณาจารย์ได้รจนาไว้ว่า 

“ทุคฺคาหทิฏฺฐิภุชเคน สุทฏฺฐหตฺถํ

พฺรหฺมํ วิสุทฺธิชุติมิทฺธิพกาภิธานํ

ญาณาคเทน วิธินา ชิตวา มุนินฺโท

ตนฺเตชสา ภวตุ เต ชยมงฺคลานิ 

พระชินสีห์ผู้เป็นจอมมุนี ได้ชนะพกาพรหมผู้มีฤทธิ์

สำคัญตนว่าเป็นผู้รุ่งเรืองด้วยคุณอันบริสุทธิ์

มีอสรพิษคือทิฏฐิที่ตนถือผิดรัดรึงไว้ ด้วยเทศนาญาณวิธี

ด้วยเดชแห่งพระพุทธชัยมงคลนั้น ขอชัยมงคลทั้งหลายจงบังเกิดมีแก่ท่าน”

ชัยชนะครั้งที่ ๗ (ตอน ชนะนันโทปนันทนาคราช ตอนที่๒)

ชัยชนะครั้งที่ ๗ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยพระเทพญาณมหามุนี
(ตอนที่ ๒ ชนะนันโทปนันทนาคราช)

  ท่านผู้รู้ได้กล่าวสรรเสริญ พระพุทธเจ้าไว้ใน นานาติตถยสูตร ว่า

“วิปุโล ราชคหิยานํ คิริ เสฏฺโฐ ปวุจฺจติ

เสโต หิมวตํ เสฏฺโฐ อาทิจฺโจ อฆคามินํ 

สมุทฺโททธินํ เสฏฺโฐ นกฺขตฺตานญฺจ จนฺทิมา 

สเทวกสฺส โลกสฺส พุทฺโธ อคฺโค ปวุจฺจติ

             ภูเขาเวปุลละ สูงตระหง่าน เป็นเยี่ยมกว่าภูเขาที่ตั้งอยู่ในกรุงราชคฤห์ 

             เสตบรรพต เป็นเลิศกว่าภูเขา ที่ตั้งอยู่ในป่าหิมวันต์ 

             ดวงสุริยา เป็นเลิศกว่า บรรดาสิ่งที่ไปในอากาศ 

             มหาสมุทร เป็นเลิศกว่า ห้วงน้ำทั้งหลาย 

             ดวงจันทรา เป็นเลิศกว่า ดาราทั้งหมด 

             ส่วนพระพุทธเจ้า เป็นเลิศกว่า ประชุมชนทั้งโลกนี้ พร้อมทั้งเทวโลก”

ชัยชนะครั้งที่ ๗(ตอน ชนะนันโทปนันทนาคราช ตอนที่๑)

ชัยชนะครั้งที่ ๗ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยพระเทพญาณมหามุนี
(ตอนที่ ๑ ชนะนันโทปนันทนาคราช)

ในชัยมังคลกถาบทที่ ๗ พระโบราณาจารย์ได้รจนาไว้ว่า

“นนฺโทปนนฺทภุชคํ วิพุธํ มหิทฺธึ

ปุตฺเตน เถรภุชเคน ทมาปยนฺโต

อิทฺธูปเทสวิธินา ชิตวา มุนินฺโท

ตนฺเตชสา ภวตุ เต ชยมงฺคลานิ 

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจอมมุนี ทรงโปรดให้พระโมคคัลลานเถระ

พุทธชิโนรสไปปราบนันโทปนันทนาคราช ผู้มีความรู้ผิด มีฤทธิ์มาก

ด้วยวิธีให้แสดงฤทธิ์ทรมาน ให้สิ้นฤทธิ์ 

ด้วยเดชแห่งพระพุทธชัยมงคลนั้น

ขอชัยมงคลทั้งหลาย จงเกิดมีแก่ท่าน”

รักวัดพระธรรมกาย

รักหลวงพ่อธัมมชโย

     วัดพระธรรมกาย เป็นวัดที่ใหญ่ที่สุดวัดหนึ่งในโลก มีการบริหารจัดการ รวมทั้งบุคลากร ที่ยอดเยี่ยมที่สุดในโลก จะยึดหลัก5ประการคือ 
1.ความสะอาด  
2. ความเป็นระเบียบ   
3.ความสุภาพ   
4.ความตรงต่อเวลา   
5.ความมีสติรักษาใจให้ใสๆ  

     สาธุชนที่มาวัดจึงขยายตัวเพิ่มขึ้นด้วยความศรัทธา อย่างรวดเร็วและต่อเนื่อง โดยการนำของ หลวงพ่อธัมมชโย เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย 

     หลวงพ่อธัมมชโย เป็นผู้นำที่บริสุทธิ์ ทั้งกาย วาจา ใจ สร้างวัดให้เป็นวัด สร้างพระให้เป็นพระแท้ สร้างคน(ทั่วโลก)ให้เป็นคนดี ลุยงานมาตลอด 50 ปี  แต่ละโครงการของท่าน คนทั่วไปแค่คิดก็ ยังไม่กล้าจะคิดเลย หลวงพ่อทั้งคิด และทำทุกโครงการสำเร็จเป็นอัศจรรย์ เป็นที่ยอมรับของนานาชาติ ได้รับรางวัลมานับไม่ถ้วน

     หลวงพ่อไม่ได้ อยากเด่นอยากดัง แต่ผลงานเป็นที่ประจักษ์แก่ชาวโลก มีผู้มาว่าใส่ร้ายป้ายสี โจมตีหลวงพ่อด้วยวิธีการหลายรูปแบบ หลวงพ่อก็จะนิ่งเฉยๆ ทำดีเรื่อยไป ซึ่งเป็นคุณธรรมของท่าน หลวงพ่อรักการปฏิบัติธรรมมากที่สุด ไม่เคยกล่าวร้ายใครเลยท่านต้องการ ให้ทุกคนในโลกเข้าถึงความสุขภายในตัวของเราเอง ไม่ต้องไปหาจากใครคนอื่น หรือที่ไหนถ้าทุกคนเข้าถึงหมด สันติภาพ และความสงบสุขก็จะเกิดขึ้น บนโลกใบนี้อย่างแน่นอนครับ...

อุดม สุปัญญาโชติสกุล       

ลูกอู๊ด..สัมมาอะระหัง ถวายพระพ่อ

ลูก...วิไลลักษณ์ รอยเตอร์ กราบถวาย

ทั้งใจกาย สัมมา อะระหัง

ขอพระพ่อ จงสุขขี มีพลัง

โรคร้ายต่าง มลายหาย กายแข็งแรง

นำวิชชา แผ่ขยาย ไปทั่วโลก

หมดทุกข์โศก ถ้วนทั่ว หัวระแหง

ลูกสัญญา ขอภาวนา กว่าหมดแฮง

ขอตามแสง ตะวันธรรม ทุกยามเอย..

?? ลูกอู๊ด วัดพุทธนอร์ดไรน์/เยอรมนี ??   

ชัยชนะครั้งที่๖ (ตอน ชนะสัจจกนิครนถ์ ตอนที่๓)

ชัยชนะครั้งที่๖ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยพระเทพญาณมหามุนี
(ตอนที่ ๓ ชนะสัจจกนิครนถ์)
 
  มีวาระพระบาลีที่ท่านกล่าวไว้ใน พาเวรุ ชาดกว่า

“ยาว นุปฺปชฺชตี พุทฺโธ ธมฺมราชา ปภงฺกโร

ตาว อญฺเญ อปูเชสุ ปุถู สมณพฺราหฺมเณ ฯ

ยทา จ สรสมฺปนฺโน พุทฺโธ ธมฺมํ อเทสยิ

อถ ลาโภ จ สกฺกาโร ติตฺถิยานํ อหายถาติฯ

พระพุทธเจ้าผู้เป็นพระธรรมราชา ผู้ส่องแสงสว่างไสว ยังไม่เสด็จอุบัติขึ้นเพียงใด

ชนทั้งหลายก็พากันบูชาสมณพราหมณ์เหล่าอื่นอยู่เป็นอันมาก เพียงนั้น

แต่เมื่อใด พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้มีพระ สุรเสียงอันไพเราะ ได้ทรงแสดงธรรมแล้ว

เมื่อนั้น ลาภและสักการะของพวกเดียรถีย์ก็เสื่อมไป”

ชัยชนะครั้งที่๖ (ตอน ชนะสัจจกนิครนถ์ ตอนที่๒)

ชัยชนะครั้งที่๖ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยพระเทพญาณมหามุนี
(ตอนที่ ๒ ชนะสัจจกนิครนถ์)

        พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในวุฏฐิสูตรว่า

“วิชฺชา อุปฺปตตํ เสฏฺฐา

อวิชฺชา นิปตตํ วรา

สงฺโฆ ปวชมานานํ

พุทฺโธ ปวทตํ วโร

  บรรดาสิ่งที่งอกขึ้น ความรู้เป็นสิ่งที่ประเสริฐ

บรรดาสิ่งที่ตกไป อวิชชาเป็นเลิศ

  บรรดาสัตว์ที่เดินด้วยเท้า พระสงฆ์เป็นผู้ประเสริฐสุด

  บรรดาชนผู้แถลงคารม พระพุทธเจ้าเป็นผู้ประเสริฐสุด”

ชัยชนะครั้งที่๖ (ตอน ชนะสัจจกนิครนถ์ ตอนที่๑)

ชัยชนะครั้งที่๖ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยพระเทพญาณมหามุนี
(ตอนที่ ๑ ชนะสัจจกนิครนถ์)

มีบทสรรเสริญชัยมงคลคาถา บทที่ ๖ ว่า

“สจฺจํ วิหาย มติสจฺจกวาทเกตุ

วาทาภิโรปิตมนํ อติอนฺธภูตํ

ปญฺญาปทีปชลิโต ชิตวา มุนินฺโท

ตนฺเตชสา ภวตุ เต ชยมงฺคลานิ

พระจอมมุนีทรงรุ่งเรืองด้วยประทีปคือปัญญา

ได้ทรงชนะสัจจกนิครนถ์ผู้เป็นคนมืดบอด

มีอัธยาศัยไม่ยอมรับความจริง มีใจคิดแต่จะยกตนข่ม

ด้วยเดชแห่งพุทธชัยมงคลนั้น ขอชัยมงคลทั้งหลายจงมีแก่ท่าน”

ชัยชนะครั้งที่ ๕ (ตอน ชนะการถูกกล่าวหาจากนางจิญจมาณวิกา)

ชัยชนะครั้งที่ ๕ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยพระเทพญาณมหามุนี
(ตอน ชนะการถูกกล่าวหาจากนางจิญจมาณวิกา)

  มีบทพุทธคุณสรรเสริญพระสัมมาสัมพุทธเจ้า บทที่ ๕ ว่า

“กตฺวาน กฏฺฐมุทรํ อิว คพฺภินียา

จิญฺจาย ทุฏฺฐวจนํ ชนกายมชฺเฌ

สนฺเตน โสมวิธินา ชิตวา มุนินฺโท

ตนฺเตชสา ภวตุ เต ชยมงฺคลานิ

พระพุทธเจ้าผู้เป็นจอมมุนี ได้ทรงชนะคำกล่าวร้ายของนางจิญจมาณวิกา

ผู้ทำอาการเหมือนหญิงมีครรภ์ ได้ทำไม้สัณฐานกลมผูกติดไว้

ด้วยวิธีที่งดงาม คือความสงบพระทัย ในท่ามกลางมหาชน

ด้วยเดชแห่งพุทธชัยมงคลนั้น ขอชัยมงคลทั้งหลายจงมีแก่ท่าน”

ชัยชนะครั้งที่ ๔ (ตอน ชนะองคุลิมาล)

ชัยชนะครั้งที่ ๔ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยพระเทพญาณมหามุนี
(ตอน ชนะองคุลิมาล)

มีบทสรรเสริญพุทธคุณในพุทธชัยมงคลคาถา บทที่ ๔ ว่า  

“อุกฺขิตฺตขคฺ คมติหตฺถ สุทารุณนฺตํ

ธาวนฺติโย ชนปถงฺ คุลิมาลวนฺตํ

อิทฺธีภิสงฺขตมโน ชิตวา มุนินฺโท

ตนฺเตชสา ภวตุ เต ชยมงฺคลานิ 

พระผู้มีพระภาคเจ้าจอมมุนี ทรงใช้ฤทธิ์ทางใจ ให้เป็นอิทธาภิสังขาร 

ทรงชนะองคุลีมาล ผู้แสนโหดเหี้ยมร้ายกาจ มีฝีมือฉกรรจ์ 

ถือดาบวิ่งไล่พระองค์ สิ้นทาง ๓ โยชน์ 

ด้วยเดชแห่งพระพุทธชัยมงคลนั้น 

ขอชัยมงคลทั้งหลายจงมีแก่ท่าน”

กัลฯ มาลี คาร์โนว์สกี้

มาลีรักวัดพระธรรมกาย

เพราะวัดสอนให้มาลีเป็นคนมีศีล รักศีล

รู้จักปิยวาจา พูดจาดีๆ กับพ่อแม่

และรักทุกๆ คน

สอนให้มาลีรู้จักทำความดี

จนกระทั่งมีวันนี้ วันที่รู้จักคำว่า

ศีล คืออะไรค่ะ

.....................

มาลี คาร์โนว์สกี้        

กัลฯ วิไลลักษณ์ รอยเตอร์

ตอนฉันเด็กตามแม่ไปทุกวัด

เหมือนอยากขัดใจให้ใสเฝ้าใฝ่หา

พอเติบใหญ่ไฉนวัดเราศรัทธา

ยากจะหาสักที่หนึ่งไว้พึ่งใจ

คุณยายตามกลับมาสร้างอาคาร

บุญบันดาลDMCที่สดใส

ฝันในฝันวิทยาดูคราใด

พ่อสอนให้ทานศีลภาวนา

ยามฉันเศร้าฉันท้อพ่อก็บอก

จะหนีออกจากกรรมหมั่นทำหนา

ศูนย์เจ็ดสองท่องจำคำสัมมา-

อะระหังจนกว่าชีวาวาย

กองเสบียงเพิ่มบุญญาทำหน้าที่

มิให้มีขาดทุนบุญหลากหลาย

งานสำคัญเพื่อพระศาสน์อาจมากมาย

ลูกทำได้ดั่งคำพ่อมิท้อเลย

โลกเลือกลูกให้ทำหน้าที่นี้

ทุ่มชีวีทำทุกบุญคุณพี่เอ๋ย

วัด-หลวงพ่อแลหลวงปู่รักจุงเบย

บ่วางเฉยจะรีบรุดสู่สุดธรรม...

...............................

วิไลลักษณ์  รอยเตอร์                           

อานันทสังฆสามัคคีสูตร

พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๖

อังคุตตรนิกาย ทสก-เอกาทสกนิบาต

  ท่านพระอานนท์ทูลถามว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ พระองค์ตรัสว่า สังฆสามัคคี สังฆสามัคคี ดังนี้ สงฆ์จะเป็นผู้พร้อมเพรียงกันด้วยเหตุมีประมาณเท่าไรหนอแล ฯ

อานันทสังฆเภทสูตร

พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๖

อังคุตตรนิกาย ทสก-เอกาทสกนิบาต

      ครั้งนั้นแล ท่านพระอานนท์ได้เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ถวายบังคมแล้ว นั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้วได้ทูลถามว่า

      ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ พระองค์ตรัสว่า สังฆเภท สังฆเภท ดังนี้ สงฆ์จะเป็นผู้แตกกันด้วยเหตุมีประมาณเท่าไรหนอแล ฯ

กัลฯ Wolfgang Körpert

"ผมได้รู้จักวัดพระธรรมกายจากเทพธิดาของผมแรก ๆ ผมไม่มีความเชื่อถือเลยแต่ทุกอย่างเปลี่ยนไปอย่างรวดเร็ว เนื่องจากการที่ผมได้ไปวัดพุทธนอร์ดไรน์ - เวสท์ฟาเลน อย่างสม่ำเสมอจุดเปลี่ยนที่สำคัญนั้นมาจาก การที่ผมได้เข้าร่วมโครงการบวชพระนานาชาติครั้งที่ 3 ที่ประเทศ เบลเยี่ยมณ.บัดนี้ ผมได้รู้แล้วว่า ในชีวิตของผมที่ผ่านมานั้น พลิกผันมาตลอดและเนื่องด้วยจากการทำสมาธิเป็นประจำ ทำให้ชีวิตของผมดีขึ้น ผมเป็นคนที่โชคดีคนหนึ่งและมีความสุขมากครับ"

"Durch meine Frau lernte ich die Dhammakaya Meditation kennen. Zuerst war ich sehr skeptisch. Das änderte sich aber schnell durch regelmäßige Besuche im Wat NRW.Der Durchbruch kam durch die Teilnahme am 3rd European Ordination Program in Belgien.
 Hier merkte ich, daß in meinem Leben bisher Einiges schiefgelaufen ist. Durch regelmäßiges meditieren konnte ich mein Leben ändern und seit dem geht es mir sehr gut. Ich bin ein glücklicher Mensch."

Wolfgang Körpert    

กุสินาราสูตร

ว่าด้วยภิกษุผู้ประสงค์จะโจทย์ผู้อื่นพึงพิจารณาธรรม ๕ ประการในตน

     สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ที่ไพรสณฑ์เป็นที่นำไปทำพลีกรรม ใกล้กรุงกุสินารา ณ ที่นั้นแล พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเรียกภิกษุทั้งหลายว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุเหล่านั้นทูลรับพระผู้มีพระภาคเจ้าแล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า
      ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้เป็นโจทก์ประสงค์จะโจทผู้อื่น พึงพิจารณาธรรม ๕ ประการในตน พึงเข้าไปตั้งธรรม ๕ ประการไว้ในตน แล้วจึงโจทก์ผู้อื่น ธรรม ๕ ประการอันภิกษุพึงพิจารณาในตนเป็นไฉน

ชัยชนะครั้งที่ ๓ (ตอน ชนะช้างนาฬาคีรี)

ชัยชนะครั้งที่ ๓ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยพระเทพญาณมหามุนี
(ตอน ชนะช้างนาฬาคีรี)

  ในพุทธชัยมงคลคาถา บทที่ ๓ ได้พรรณนาพุทธคุณไว้ว่า

“นาฬาคิรึ คชวรํ อติมตฺตภูตํ

ทาวคฺคิจกฺกมสนีว สุทารุณนฺตํ

เมตฺตมฺพุเสกวิธินา ชิตวา มุนินฺโท

ตนฺเตชสา ภวตุ เต ชยมงฺคลานิ

     พระผู้มีพระภาคเจ้าจอมมุนี ได้ชัยชนะต่อช้างตัวประเสริฐ 

ชื่อนาฬาคีรี ซึ่งเป็นช้างตกมัน สุดแสนที่จะทารุณร้ายกาจ 

ด้วยนํ้าพระเมตตา ด้วยเดชแห่งชัยชนะของพระพุทธเจ้านั้น 

ขอชัยมงคลทั้งหลายจงบังเกิดมีแก่ท่าน”

ชัยชนะครั้งที่ ๒ (ตอน ชนะอาฬวกยักษ์)

ชัยชนะครั้งที่ ๒ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยพระเทพญาณมหามุนี
(ตอน ชนะอาฬวกยักษ์)

มีบทสรรเสริญพุทธคุณใน พุทธชัยมงคลคาถา บทที่ ๒ ว่า

“มาราติเรกมภิยุชฺฌิตสพฺพรตฺตึ

โฆรมฺปนาฬวกมกฺขมถทฺธยกฺขํ

ขนฺตีสุทนฺตวิธินา ชิตวา มุนินฺโท

ตนฺเตชสา ภวตุ เต ชยมงฺคลานิ

      พระจอมมุนีได้ชัยชนะต่ออาฬวกยักษ์ ผู้มีจิตสันดานหยาบกระด้าง 

ปราศจากความอดทน มีฤทธิ์มาก ได้เข้ามาต่อสู้จนตลอดทั้งคืน 

ด้วยวิธีทรมานอย่างดี คือ พระขันติธรรม 

ด้วยเดชแห่งชัยชนะของพระพุทธเจ้านั้น ขอชัยมงคลจงมีแก่ท่านเถิด”

ชัยชนะครั้งที่ ๑ (ตอน ชนะพญามาร ตอนที่๒)

ชัยชนะครั้งที่ ๑ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยพระเทพญาณมหามุนี
(ตอนที่ ๒ ชนะพญามาร)

     โอกาสที่หาได้ยากที่สุดในการสร้างบารมีของสรรพสัตว์ทั้งหลาย คือ โอกาสที่ได้อัตภาพเป็นมนุษย์ แม้หมู่สัตว์เหล่าอื่นอีกเป็นจำนวนมาก ล้วนปรารถนาจะได้เกิดเป็น มนุษย์ เช่นพวกเรา เพราะเป็นโอกาสดีโอกาสเดียวที่สามารถสั่งสมบุญบารมีได้อย่างเต็มที่ เมื่อเราได้ในสิ่งที่ได้โดยยากเช่นนี้แล้ว ควรจะต้องใช้โอกาสนี้ให้เกิดประโยชน์มากที่สุด โดยต้องรู้จักประคับประคองตัวของเราให้ดำเนินชีวิตอยู่บนเส้นทางแห่งความดี เส้นทางแห่งบุญ ชีวิตจึงจะมีคุณค่า
     

ชัยชนะครั้งที่ ๑ (ตอน ชนะพญามาร ตอนที่๑)

ชัยชนะครั้งที่ ๑ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยพระเทพญาณมหามุนี
(ตอนที่ ๑ ชนะพญามาร)

        การอุบัติขึ้น ของ..พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแต่ละพระองค์ เปรียบ..เสมือนดวงสุริยาที่ทอแสงให้ความสว่างในชีวิตแก่สรรพสัตว์ทั้งปวง โดยไม่เลือกที่รักผลักที่ชัง พระพุทธองค์เสด็จมาเพื่อประโยชน์สุขของมวลมนุษยชาติและสรรพสัตว์ทั้งหลาย ดังพุทธพจน์ที่กล่าวไว้ว่า 
      “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุคคลเอกเมื่ออุบัติขึ้นในโลก ย่อมอุบัติเพื่อเกื้อกูลแก่ชนเป็นอันมาก เพื่อความสุขของมหาชน เพื่ออนุเคราะห์โลก เพื่อความสุขแก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย” บุคคลเอก คือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า การที่เราหมั่นตรึกระลึกนึกถึงพระคุณอันยิ่งใหญ่ของพระพุทธองค์ จึงถือเป็นการเจริญพุทธานุสติ มีพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ การทำเช่นนี้มีอานิสงส์ใหญ่ จะส่งผลให้เราได้เข้าถึงพระรัตนตรัยภายในได้โดยง่ายโดยเร็วพลัน 

กัลฯ เกษศรินทร์ เอลสวิค

จากผู้หญิงธรรมดาคนหนึ่ง

ที่ยังไม่ได้ศรัทธาในพระพุทธศาสนาเท่าไหร่

แต่เมื่อมาพบวัด ได้ฟังคำสอนของหลวงพ่อ

ทำให้สามีซึ่งเป็นชาวต่างชาติ ต่างศาสนา

ได้มีโอกาศเข้ามาบวช และศึกษาพระธรรมคำสอน

ในพระพุทธศาสนา 

ทำให้ครอบครัวมีศรัทธามากขึ้น

จนกลายเป็นครอบครัวแก้ว

ครอบครัวธรรมกายในปัจจุบัน

..........

เกษศรินทร์ เอลสวิค      

กัลฯ วันทนา ทับตรง

ทำไมจึงรักวัดพระธรรมกาย

รักวัดพระธรรมกาย  เพราะวัดสอนให้เรารักบุญกลัวบาป สอนให้เรารู้จักระเบียบ วินัย รู้จักการให้อภัย การอยู่ร่วมกันเป็นทีม มองทุกอย่างให้เป็นกลางๆ ทำให้มีสติ และลูกๆ ก็เป็นเด็กดี ดีขึ้นทั้งครอบครัว

..................

วันทนา  ทับตรง 

กัลฯ ระเบียบ รอดพ้น

เมื่อก่อนไม่เคยเข้าใจคำสอนในพระพุทธศาสนาเท่าไหร่

อย่างทำบุญเราก็ทำแค่ตามประเพณีมากกว่า

แต่เมื่อมาเจอช่อง DMC ของวัดพระธรรมกาย

ทำให้เข้าใจหลักคำสอนมากขึ้น

ได้นำหลักคำสอนของหลวงพ่อมาปรับใช้ในชีวิตประจำวัน

ทำให้ครอบครัวมีความสุข อบอุ่นมากขึ้น

จึงได้รักวัดพระธรรมกาย

............................

ระเบียบ รอดพ้น